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国模赛赛-山地公园省 多彩贵州风·娄山胜地 | 狮溪:油菜花开待客来

国模赛赛-山地公园省 多彩贵州风·娄山胜地 | 狮溪:油菜花开待客来

春风送暖入屠苏,油菜花开等你来。旅游何必去远方,狮溪就是好地方。

柏芷山度假区

伫立三山鼎立的白芷山、箐坝、城隍山顶眺望,黄坪万亩大坝满目金黄,金光灿烂。此时的你,一定会诗兴大发:伫立山巅放眼望,脚底满目闪金光;玉带欢歌随风去,蜜蜂嗡嗡采花忙。

春风十里在狮溪

家乡的油茶花,看了几十年,依然没有看够,每一次看都有新感觉。也许是年龄大了,也许是离别太久,反正,其它地方的油菜花始终没有家乡的看着亲切。

顶头岩夕照

在黔北门户桐梓县城上高速,只需一小时车程,下了高速穿过山重水复疑无路的泥塘峡谷,展现在你眼前的就是柳暗花明又一村的黄坪大坝。这儿恰如陶渊明笔下的世外桃源。

俯瞰黄坪大坝油菜花

从重庆金佛山发源的金狮河与白芷山发源的瓦浉河交汇于此,冲击形成的黄坪大坝,千百年来养育着两岸人民,他们在这儿日出而作、日落而息,世代耕耘繁衍。他们才是真正的大手笔、大师级艺术家,他们把诗写在大山上,把图描绘在大地上,他们在狮溪这方热土上描绘着最美的图画,谱写着动人的乐章。

金色田园

这儿得名狮溪,因山形水势命名。白芷山,清朝贵州著名诗人梁宗鲁出生地;中国方竹笋之乡、大娄山方竹之乡的核心,有着中国方竹大镇的美名,桐梓县城满大街都是方竹笋火锅店就源于此;这里的狮溪米皮远近闻名……

闻香起舞

墙内开花墙外香。狮溪的油菜花颇受比邻重庆游客的青睐。这儿不单单有油菜花,有柏箐自然保护区原始森林和国家级保护植物银杉、珙桐,有世界保存最大最完整的原生方竹林;还有拔地而起,直冲云霄的石笋,有惟妙惟肖的笔架山,有半截插在天里头的黔北第一高峰牛角寨;有传播中原文明的娄殿邦、梁宗理始祖陵园,有悬崖洞中的万民寺,有武彝大夫张天赞平叛留下的古墓群和纪念他的宗祠文化……狮溪不仅可以看美景,还可以品美食,听传奇故事。

花海狮溪

无论你是家乡人,还是异乡客,现在我可以自豪地告诉你,随着习水至正安高速公路的开通,狮溪正发生着日新月异的变化。条条道路通狮溪,你可以从南川来,可以从万盛来,可以从綦江赶水坡渡来,可以从正安芭蕉来……这些线路,要么是柏油路,要么是水泥路,都很畅通。

狮溪花海

仁者乐山,智者乐水。无论你是仁者还是智者,这儿都有你喜欢的。闻香识狮溪,还等什么呢,双休日,来一场说走就走的赏花之旅、闻香之旅吧!

国模赛赛

大乳图-金星为经典《日出》融入现代舞 自编自导一人分饰两角

大乳图-金星为经典《日出》融入现代舞 自编自导一人分饰两角

中新网北京3月9日电 (记者 应妮)经典在舞台上总是有着无限可能。由舞蹈艺术家金星根据曹禺剧作改编、导演并主演的舞台剧《日出》,将会给这部经典带来什么可能?北京的观众将于4月获得答案,这也是该版《日出》首次登上北京舞台。

中国现代文学史经典剧作《日出》是杰出的戏剧大师曹禺代表作之一。巴金称其为“中国新文学运动中的最好收获”。这部按照黎明、黄昏、午夜、日出组成的四幕剧,以主人公陈白露这一上流社会交际花的身世沉浮为线索,讲述了20世纪三十年代都市生活中,社会各阶层人物在金钱与权势驱使下的异化。在犀利的群像塑造与哀伤的诗意表达中,生命个体所面临的不安处境昭然若揭,“损不足以奉有余”之现实也一再被审视。

谈及对《日出》的改编,金星表示:“这是中国人都知道的故事,关键是如何呈现、如何表达。舞台的魅力就在于,它是创作者表达的空间,也是和观众交流的空间。”

现代舞的加入是这版《日出》的一大突破,也是舞蹈家金星的舞台剧创作优势。演出大幕拉开,首先进入观众视野的便是金星舞蹈团的现代舞演员。他们贯穿全剧始终的现代舞表演,与戏剧表演一同创造了多维度的“日出世界”。现代舞特有的肢体语言,为戏剧表演延展出情绪表达的空间,将戏剧情绪外化于形,美感与表现力十足。同时,独具特色的舞美设计与现代舞相呼应,将共同打造出一方当代色彩浓厚的舞台空间。

作家叶圣陶曾盛赞《日出》是“一刀一凿都不肯马虎的群像”。曹禺先生对社会群像精雕细琢的塑造,在这一版《日出》中得到了充分诠释。在金星看来,《日出》不是一部传统意义上的大女主戏剧,而是一幅社会群像图,剧中每个人物都重要,每一个都是为了生存而做出选择的人。因此,这版《日出》多了一些对人物的体察与共情,少了一些尖利的简单批判。不论是潘月亭、金八、顾八奶奶等一干身处上流阶层的“有余者”,还是翠喜、小东西等一群跻身社会底层的“不足者”,都是芸芸众生的不同面向。

而“陈白露”这一关键角色的复杂性,更是在金星一人分饰两角的演绎中,与“翠喜”形成了鲜明的镜像对比。心高气傲却无奈堕落的陈白露,身处泥沼却拥有金子般心灵的翠喜,看似迥异的两名女性,在不同的社会阶层求生存,却有着行为上一体两面的相似性。金星坦言个人更偏爱翠喜。在艳俗衣衫与妖娆身姿中,金星演活了翠喜,也更深刻地揭示了陈白露这一人物的悲剧色彩。

据悉,该剧将于4月22日至23日在北京天桥艺术中心连演三场。(完)

大乳图

大奶牛美女-施立学 | 历史悠悠阜丰山

大奶牛美女-施立学 | 历史悠悠阜丰山

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现在的阜丰山

  阜丰山,长春西南大屯火车站附近,一座孤零零的石头山。位于长春市朝阳区富锋镇与公主岭市交界处,距富锋镇约1.5公里,是从长春台地上崛起的一座小型火山锥体。主峰284.7米,满语名“巴彦济鲁阿林”或“巴迎吉尔克阿林”,汉译为“富丰山”“阜丰山”。过去叫巴彦朱尔克山、巴彦济鲁克山,即“富裕的山”,现在叫阜丰山。

  自清嘉庆五年(1800年)长春设治至今,阜丰山一直是长春西南的界山。因山形如奔腾马驹翘首西南,山石外表洁白如玉,被誉为白龙驹山,又因其东有一大村名曰“大屯”,被俗称大屯山。据《长春县志》记载其“周约一里,面积二百余顷,势甚突兀,为长邑第一大山。形如卧牛,首西向,前有小山如规,做犀牛望月状……”。阜丰山形成于白垩纪末或第一纪早期,距今已有7850万年,19世纪中叶近代地理学先驱,普鲁士地质学家费迪南•冯•李希霍芬两度来华,多次对阜丰山进行实地勘察,证明此山形似长白山支脉勒克山一部分,实为新华夏系构造运动引起火山爆发的产物,与英国阿尔兰山同为世界上仅有的两座最古老的火山之一。近年,考古工作者在山东南坡又发现了一处新石器时代遗址,出土了不少石器、陶器,说明早在五千多年前便有人类在这里居住生活了。

  阜丰山曾有长春最早的宗教建筑庆云观。光绪五年,道士张本顺在阜丰山顶修建二层的道观——庆云观。文献记载,沦陷期间,庆云观是东北58 个主要祭祀地之一,道观占地1万平方米,以石为墙,沿山而筑,青砖黑瓦,廊厦错落,钟鼓齐备,磬声悠扬。直到上个世纪二、三十年代还存有禅房等建筑物,很是宽敞气派,加之周围林木幽深,山势挺拔,常常吸引很多人游览观光,为长春景致之一。据史料记载,清朝末年,阜丰山原归陈、武、李三姓及庆云观所有,清末还在山上建一座塔,名曰“白颜塔”。此塔在1948年时毁于战火。

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庆云观香火极旺,闻名东北

  庆云观香火极旺,闻名东北。最旺盛时,每年农历四月初八、十八、二十八的娘娘祭,山上山下热闹非凡,方圆几百里的香客乘火车或马车专程前来进香,远至大连、沈阳、齐齐哈尔、哈尔滨。这几天每天都有从长春发往大屯的专列,运送前来进香的香客。同时各种商贩也云集于此,生意红火之极,其声势空前盛大,人多时每天有数万之巨。1958年,由于采石的需要,庆云观于被拆毁。

  阜丰山石材的开采历史从19世纪中叶即开始,初始只是山周边及长春附近百姓建房、修院墙取石用作基础之料,用量极小,对山体的破坏还相当有限。真正对阜丰山山体造成严重破坏,致其最终走向消亡的,是从19世纪末沙俄修筑东清铁路开始。1896年,清政府决定与俄国结盟,以实现“以夷制夷”的外交政策,并允许建筑一条穿过中国黑龙江省和吉林省通向海参崴的铁路线。作为中东铁路的支线南满铁路,从哈尔滨通至大连线正好途经宽城子(长春),在阜丰山下经过。由于修筑铁路需要大量的石材,而长春段地处平原,少有山地,阜丰山正好是提取石材的最佳场所,交通运输又极其便利。于是,极其野蛮的开采就此开始。据《清史稿》五十六卷志三十一中记述:“长春府西南白龙驹山,俄筑东清铁路采石。西人谓世界最古石山,与英阿尔兰为二。”阜丰山当时为一个叫张云阁的人所属,光绪二十六年(1900年),张与东清铁路公司签订合同,由其负责开采石料,售与铁路公司。光绪二十七年重新签署合同,将整座山售与东清铁路公司,由该公司自行招工,自行开采。然而,日俄战争沙俄战败,在美国的调停下,双方签订了《朴茨茅斯条约》,正式结束了在中国土地上进行的日俄战争。按《条约》的内容规定,俄国将其所获之中国南满铁路及其支路、利权、煤矿等,无偿地转让给日本。于是,东清铁路公司将其铁路及其附属事业一并付交于日本南满洲铁道株式会社,这其中就包括张云阁与东清铁路公司所签合同。从那时到现在,山上便从未停止过采石。

  如今的阜丰山,经过一个多世纪的开采,山的主体已经被削平,火山地貌破坏严重,取而代之的是被纵横分割成数个采石场,山的锥体间已被掘成数十个形状各异的矿坑,东山矿坑南侧已成为几十米深的大崖坑,水大时形成壮观的水面,酷似一个小的天池。在东山主峰周围山崖,曾有许多洞穴,洞穴穹顶透光,把太阳筛出千姿百态,五颜六色的,如今只存活在人们的记忆中。(本文图片均由作者本人提供)

  作者:大奶牛美女(吉林省民俗学会理事长、吉林省文化发展研究会会长、吉林省政府文史馆员) 

  大奶牛美女

天上掉下个干露露-岁月酿酒也酿人

天上掉下个干露露-岁月酿酒也酿人

  我和卫平认识很早,我在1980年代开始写作时,卫平就是学术领域的一位青年才俊了。和他认识之前,他读到了我早期的长篇童话,还专门写了评论文章,给我这个初学者很大的鼓励。

  记得2005年前后,我们明天出版社的儿童文学出版刚刚起步,还没有多少产品,特别是没有重量级的产品。有一次我们在云南开会,那地方适合放松,不怎么适合谈工作,但卫平说,咱们谈个稿子吧。后来他就把稿子交来了,是一套3册书的文稿。这套书出版后,成了我们社的一套看家书,印了有几十万套——就是那套《最佳儿童文学读本》。卫平在做这套书之前,参加过《新语文读本·小学卷》的编选工作,积累了很多的经验和资料,他不声不响地把这些宝贝交给了我,使我和我们出版社很受益。

  当我们拿到意大利画家英诺森提的作品时,卫平也给了我们许多指导与帮助。因为是初次做绘本,加之英诺森提的图画书也不是商业性特别强的那种,其中一本《最后的胜地》,我们怎么都看不懂。交给卫平,卫平费了很大的工夫,终于漂亮地解读了这部作品。还有一本荷兰的图画书《黄气球》,也碰到类似的情况,也是在卫平的帮助下,图书的营销工作得以顺利进行。由于卫平等诸多朋友不断地督促和支持,我们社的图画书出版飞速发展,从引进到原创,一片蓬勃景象。

  后来我离开了出版社,调到作家协会工作,重新拿起笔写作,慢慢地,我写出一些东西来,也得了一些奖。但我注意到,虽然我们是很好的朋友,卫平对我写出来的东西并不怎么说好话,在所有的场合或者点评时也不提。我就有了自知之明,尽量不去麻烦卫平写那些满足我虚荣心的东西。几年后,我写了一部小说——过去一直写童话,忽然意犹未尽,想写小说就写了,自己也拿不准,就发给卫平。卫平有一段时间没有回音,我也不敢打搅,但心里急,像等着拿成绩单的小学生。有一天,我出门,走到一个路口,正等红绿灯时,卫平来电话了,问我有没有时间,谈谈那个稿子。我站在马路边上,跟卫平通了一个多小时的电话。卫平对稿子做了很详细的分析和点评,并且对一些地方的修改提出了意见。由于卫平的促成,加之出版社的支持,书出来前,我还有幸去浙师大给这本书开了研讨会,了却我一个长久的心愿。回来后,我根据朋友们的意见,对作品进一步做了修改……这就是《有鸽子的夏天》那本书的由来。从此,我更加知道卫平对我之重要,一有稿子就发给卫平。这却成了他的麻烦,他要不停地给我提意见,不但他自己看,还把赵霞老师拉进来一起看。现在回想起来,我感到深深的内疚。但有时候,成绩不好的学生碰到一位负责的老师,那是不愿撒手的,在这里,我也要向卫平和赵霞表示歉意!

  安徽少年儿童出版社出版的这本《方卫平儿童文学随笔》,收入了卫平数十年来发表的一些随笔、散记类的文字。与他以前出版的学术专著、论文集不同的是,这些文字记录了他许多年来在儿童文学、儿童文化领域的点滴思考、人事闻见,因而不仅带有某种亲历性和“私人史”的特点,而且具有相当的可读性。

  (《方卫平儿童文学随笔》方卫平/著,安徽少年儿童出版社)

  天上掉下个干露露

  来源:天上掉下个干露露

太快了…啊哈哈-陈独秀和沈尹默的“君子之交”

太快了…啊哈哈-陈独秀和沈尹默的“君子之交”

  1909年底,陈独秀任杭州陆军小学历史、地理教员时,遇到了在该校任教的刘季平。刘季平是陈独秀在日本的同窗,又叫刘三。此后,陈独秀便到刘季平家里闲坐谈论。

  有一天,陈独秀在刘家见墙上新挂了幅字,是一首五言古诗,落款“沈尹默”。原来,沈尹默也在该校任教,昨天他还来刘家喝酒,这幅字是他乘酒兴写的。

  第二天,陈独秀敲开沈尹默家的门,进门就说:“我叫陈仲甫,昨天在刘三家看到你写的诗,诗做得很好,字则其俗在骨。”陈独秀谈笑自若,深深感染了沈尹默,他说:“我的字受了南京仇涞之老先生的影响,用长锋羊毫,至令不能提腕,所以写不好。”“我的父亲是练隶书的,从小叫我临摹碑帖,少习馆阁体。”陈独秀见沈尹默很虚心,就乘兴和他谈起了书法。

  陈独秀与刘季平、沈尹默都参加过科举考试,学书都是从“馆阁体”开始。但因陈独秀的反叛性格,十几岁时他就坚决反对学习“馆阁体”,一味在碑帖上下功夫,因而他的字线条洒脱、流畅,行笔不拘,行、草、篆、隶皆能达信笔挥洒,纵结缠绵,并臻妙境。

  陈独秀对沈尹默的尖锐批评,如当头棒喝,令其倏然警醒。沈尹默此后发愤异常,“从指实掌虚,掌竖腕平,执笔做起,每日取一刀尺八纸,用大羊毫蘸着淡墨,临写汉碑,一纸一字,等它干透,再和墨使稍浓,一张写四字。再等干后,翻转来随便不拘大小,写满为止”。两三年后,又开始专心临写六朝碑板,兼临晋唐两宋元明名家精品,前后凡十数年挥毫不辍,直至写出的字俗气脱尽,气骨挺立,始学行书。1914年起,沈尹默任北京大学教授,1916年秋又被蔡元培委为主持北京大学书法研究会。

  1916年的11月27日,汪孟邹、陈独秀同车赴北京。某日,他们走访北京大学,在校园内路遇沈尹默。当时,北京大学文科学长正好缺人,沈尹默便把陈独秀在北京的消息告诉蔡元培。蔡元培随即赴陈独秀住处,诚邀他来北大任文科学长。这也算是沈尹默不忘陈独秀的知遇之恩吧!

  20世纪30年代末,陈独秀蛰居四川江津,在贫病交迫中埋头于作书写诗和文字学研究。沈尹默也在四川,曾写诗赠陈独秀。可是陈独秀仍然称沈尹默的字与30年前无大异也。他在1941年给台静农的信中说:“尹默字素来工力甚深,非眼面朋友所可及,然其字外无字,视三十年前无大异也。存世二王字,献之数种近真,羲之字多为米南宫临本,神韵犹在欧褚所临兰亭之下,即刻意学之,字品终在唐贤以下也。”这种尖锐而又中肯的批评,也激励了沈尹黙。抗战胜利后,沈尹默辞去监察院监察委员之职,专力临池赋诗。

  由于沈字法度精严,气息典雅,圆润秀美,清雅遒健,不作怪奇之体,在平正中求变化,因而雅俗共赏,从者众多。新中国成立之后,沈尹默的书法进入了一个全盛期,也确立了他一代书法大家的地位。2000年,中国书协评定“中国20世纪十大杰出书法家”,沈尹默名列其中。

  20世纪50年代中期,沈尹默应《新民晚报》约稿撰写《书法漫谈》一文,文中提及“一个姓陈的朋友”对他的批评和激励,就是指陈独秀那一段往事。

  陈独秀率真坦诚,和沈尹默素昧平生,却直言不讳指出沈尹默书法中存在的缺陷,而且,几十年后,仍然对其严格要求。这体现了陈独秀的勇气和见识。沈尹默面对批评,不以为忤,反而把它当成鞭策,激励,孜孜以求,矢志不渝,终有建树。而且,他对陈独秀的批评和点拨,一直铭记在心,常怀感激之情。这也是非常难能可贵的。其心拳拳,“无以回报,常念于心”,其情殷殷,这也是一种纯真无瑕的“君子之交”吧!

  (作者:太快了…啊哈哈会员)

太快了…啊哈哈

女生和男生一起差差

对着“雪容融”吃糖葫芦,涮着火锅看雪景。在张家口国家冬季两项中心的“残奥大家庭”,经常可以听到外国友人们点赞中国美食:“糖葫芦非常甜”“火锅非常棒”“手抓羊排非常香”……

“残奥大家庭”是一个重要的国际交往、文化交流场所,国际国内政要、“残奥大家庭”成员以及单项组织的体育部长等嘉宾等经常会在“残奥大家庭”观赛、用餐、休息和交流。冬残奥会冬季两项的比赛日,是“残奥大家庭”的高峰期,一天会接待160多人。

“在满足不同国家和地区、不同民族和文化习俗的饮食需求基础上,张家口赛区在传统中国菜单之外也着重推出了地方特色饮食,比如张家口的手抓羊排。”张家口古杨树场馆群餐饮副经理李科介绍,在2008年北京奥运会上,一提到中国美食,外国人的第一反应就是北京烤鸭。在北京2022年冬奥会,我们在菜品设计上专门聘请了美食专家,各地的特色菜品不仅体现了中国饮食的丰富性,更能让外国友人透过饮食了解地方文化。美食是带不走的,但是文化和记忆却可以深入人心,并广为传播。

为满足冬残奥会需求,在“奥林匹克大家庭”转换到“残奥大家庭”期间,场馆先后对相关标识进行了更换,对部分设施设备进行了调整,并对无障碍环境进行了进一步完善。

“按照残疾人标准,我们对桌椅、餐台的高度和距离等进行了调整,如平行放置的餐桌之间过道宽度不得少于1.8米,所有低位桌面不得高于0.85米,所有柜台下的容膝空间至少满足75×65×45(厘米),每张桌子都预留了放轮椅的空位,餐台内还特别设置了屏风,专供上肢残疾的人士使用。”冬季两项餐饮经理程越说。此外,在用餐方面,服务团队还提供了加长的汤勺、夹子等器具,食物、饮料等也采用低位摆放的方式,便于残疾人取用。对于有视力障碍的人群,餐厅还特别准备了加大字体的菜单牌,并特别要求这些食品不能含有骨刺。在观赛方面,增设了无障碍坡道及看台,并降低了护栏高度以便坐轮椅的国际友人能拥有更好的观赛视野。

在“残奥大家庭”的文化角,外国友人可以随时体验书法、国画等中国传统文化。“具有中国元素的笔墨纸砚、墙壁上挂着的中国结、天花板上吊着的小灯笼都十分受欢迎,很多国际友人用交换物品的方式留作纪念。”张家口古杨树场馆群礼宾兼语言服务经理李欣说。

北京冬残奥会开幕后,吉祥物“雪容融”正式上岗。继“一墩难求”后,“雪容融”也迅速成为顶流,受到热捧。“很多外国友人非常喜欢‘雪容融’,争相和它合影。”冬季两项礼宾志愿者杨景文说,许多外国友人努力地想要用标准的中文读出“雪容融”三个字,有的外国友人甚至还专门要求录制“雪容融”标准读音的“教学视频”供他们练习。

在被外国友人问到“雪容融”三个字在中国是什么意思时,杨景文向外国友人形象介绍道,“雪容融”寓意着冰雪融化后的希望与更美好的未来,正如2022年北京冬残奥会主题口号“一起向未来”。

《女生和男生一起差差》( 2022年03月10日09版)

女生憋尿被男生摁小腹-弘扬“时代楷模”精神 《花儿为什么这样红》定档

女生憋尿被男生摁小腹-弘扬“时代楷模”精神 《花儿为什么这样红》定档

中新网北京3月9日电 (记者 高凯)以“时代楷模”拉齐尼·巴依卡见义勇为,英勇牺牲的真实事件为创作蓝本的电影《花儿为什么这样红》日前宣布定档,将于3月18日全国公映。

电影《花儿为什么这样红》由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划,天山电影制片厂创作拍摄,高黄刚担任出品人、编剧、总制片人,阿不都克力木·阿不力孜执导,库提鲁克江·艾沙胡加、艾克白尔·斯拉木、贺刚、贾宏伟主演。

2021年1月4日,时任新疆塔什库尔干塔吉克自治县提孜那甫乡提孜那甫村村委会委员、护边员的拉齐尼·巴依卡,为解救落入冰窟的儿童不幸英勇牺牲,年仅41岁。拉齐尼·巴依卡的英雄事迹感动了新疆各族人民,也感动了全国人民。2021年3月3日,中共中央宣传部追授拉齐尼·巴依卡“时代楷模”称号。

影片《花儿为什么这样红》真实再现了拉齐尼·巴依卡一家三代守边护国的过程,彰显出他践行新时代共产党员初心使命的责任担当,同时饱含了新疆电影人对这位“帕米尔雄鹰”的崇敬与不舍,阐述着主创人员对他精神世界的解读。

据了解,《花儿为什么这样红》汇聚了多位优秀新疆电影人。影片出品人、编剧、总制片人高黄刚曾创作推出《真爱》《塔克拉玛干的鼓声》《远去的牧歌》《昆仑兄弟》《歌声的翅膀》等多部优秀新疆题材电影,导演阿不都克力木·阿不力孜曾执导《歌声的翅膀》等作品,并凭借该片先后入围杜坎达音乐、电影、戏剧节,马德里国际电影节,布宜诺斯艾利斯国际电影节,欧洲日内瓦电影节等多个国际电影节展。(完)

女生憋尿被男生摁小腹

学长拔出去现在上着课呢免费阅读-“二月二,龙抬头”的由来

学长拔出去现在上着课呢免费阅读-“二月二,龙抬头”的由来

  民间相传,“二月二,龙抬头”。这跟古代的天文学有关系。

  月历分大月小月,大月三十天,小月二十九天。大月小月,人们常称大建小建。这里的“建”,是指北斗星的斗柄所指的方位。《协纪辨方》说:“月建者,斗柄所建也。象见于天,仰而望之而莫不见者也。”斗柄是随天体运行不停地旋转的,每一个月变换一个方位。《淮南子》载:“斗柄为小岁,正月建寅,月从左行十二辰。”这是说,斗柄自左至右旋转一周,就是一年的十二个月。其所转一周,用地支十二辰标示,斗柄所指,正月指着寅位,就是正月建寅。依次是,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

  二月,斗柄所指的这个卯位,正好是二十八宿的青龙七宿。古代天文学把太阳和月亮所经天区叫做黄道,黄道里的恒星,分成二十八个星座,称为二十八宿。东西南北四方各有七宿,东方的七宿,叫做青龙七宿。二月,正是斗柄所指的青龙星宿的位置。

  二月为青龙位,青龙怎么就抬头了呢?这和《易经》的八卦序数有关。《周易本义·伏羲八卦次序》图的下面写道:“邵子曰,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”就是说,八卦的序数为,乾一数,兑二数,离三数,震四数,巽五数,坎六数,艮七数,坤八数。二月初二日这个二数,是一个兑卦。《周易本义》称,文王八卦方位,兑卦在正西方,和斗柄周遭的地支酉位重合。酉,和二月的月建卯,一东一西,相对相冲,本来平静的青龙,经过这一冲,所以就高高地抬起头来了。(刘景周)

学长拔出去现在上着课呢免费阅读

宝宝这才一根手指就这么湿-东风大街大屋檐历史建筑艺术街区

宝宝这才一根手指就这么湿-东风大街大屋檐历史建筑艺术街区

  在长春,倘若你想搭上“时光引擎”回到过去,领略半个世纪前的历史风光,那你一定要来东风大街走一走,在这个大数据遍布的时代,在东风大街上却有着一片片青瓦红墙,华美而不失庄严的“大屋檐建筑”。

  高耸的大屋顶、烟囱似的气窗、雕琢的廊檐、小巧的阳台、高高的门楼……向我们讲述着春城这片土地的过往。

  东风大街大屋檐历史建筑艺术街区东起日新路,西至越野路,南起东风大街,北至创业大街,是长春市的工业旅游名街,其规划手法在我国城市规划史上占有特殊的地位。刚踏入日新路一幢幢俄式建筑映入眼帘,楼虽不高,但像阅尽世事的老人,威严庄重,似有道不尽的故事想讲给你听。抬头看去屋檐边有似祥云的图案,给人一种祥瑞安康的感觉,屋檐由远处望去像一头昂着头颅骄傲的狮子正在眺望远方。精致的阳台,细致的花纹将中西文化合并为一体,也无不展示着当年的精湛工艺。

  走进小区,给人一种别有洞天的感觉,楼宇间绿树成荫,车辆停放井然有序,孩子们徜徉在其中嬉戏打闹,欢声笑语洋溢着青春的气息,与街区建筑给人带来的历史厚重感相映成趣,小区内健身器材完备,居民们相聚在凉亭内聚餐,谈天说地,脸上堆满笑容,仿佛一周的疲惫都在此刻烟消云散。

  提起“大屋檐”,居民陈女士颇为自豪地说:“这些建筑始建于上个世纪50年代,是全国闻名的‘一五’时期工业建筑群,是国家级重点文物。”陈女士告诉记者,她会在有时间时带儿子去展板处给他讲述我们自己汽车品牌的发展历程,让孩子了解作为城市产业支柱之一的红旗汽车成长的历史。展板上有“红旗”更新换代的图片,形象而生动地彰显了我国的科技在不断创新,国家在不断富强。

  “我在这儿住了30多年了,虽然现在生活条件好了但我不愿意搬走。”张女士说她在这儿住了小半辈子,对这片街区有着独特的感情,在她看来,高档小区固然舒适,但却没有这里方便和自在。每天清晨四五点钟长青路上的便民早市准时开放,果蔬肉禽一应俱全,生活虽然简单,但却自在惬意。

  街区内环绕着附近居民的消暑圣地——共青团花园,园内树木枝繁叶茂,将炽热的阳光挡在了花园之外,老人们在石桌上下棋,约着要大战几个回合。“这里就是我们的世外桃源。”刘先生说,只要天气情况允许,每天他都会来这里同三两好友“杀”上几盘才算过瘾,并且看到这么多的绿植心情都变得开阔了不少。饭后他还会来花园遛弯和邻居们聊聊天,这里为附近的居民提供了休闲娱乐的场所,让他们走出家门,远好过饭后在沙发上捧着手机消磨时间。

  老建筑是历史的凝结,是城市文化的载体,它记录了一座城市发展的历程以及文化的变迁。虽然时代在不停地更替,但“大屋檐”建筑并未被岁月的霜刀侵蚀,它以崭新的姿态向人们展示着它的过往与阅历,伴随着长春成长。它的存在是我们这座城市的一笔宝贵财富。

  宝宝这才一根手指就这么湿